【开七轮】 www.17Love17.com  一起爱一起  回归源头怀抱

一起打造地球是天堂!【解脱 肉体意识 回归 源头意识】 源头/神/佛:“我就在你们每个人的内在!”
激活DNA密码的钥匙就是爱,打开七轮的秘诀是:为了世界上所有万事万物更加的幸福!我们是全一体的!
活出大爱,爱一切,请扩展爱所有人类,爱所有动物,植物,矿物,微生物;宇宙所有法则都是爱,最终只有爱是唯一的真相!

【 选自【释达】《真实的基督》】 释达:真正的“出家”的意思 
 

比如说在佛教中有一个“出家”的词汇,有的人对出家这个词有很错误的理解,以为就是要抛弃他的家庭、要离开他的家门,走到一个深山中、走到一个寺庙中去修行,那就是叫出家了。而真正的“出家”的意思,并不是要离开你的家庭。比如说,我们这个肉身,有很多圣人们把它作各种各样的比喻。有的比喻成承载生命的一艘船、承载生命的一匹马、或者是承载生命的一个家;而耶稣把它比喻成神住在的一个宫殿、一个神殿。而我把它比喻成什么呢?我把它比喻成神披着的一件外衣。而且还有的圣人把它比喻成神所饲养的一条狗。所以有的圣人的弟子们,就这样去苦修、断食、绝食、这样去修炼的时候,这个圣人就曾经说过:难道这个肉身就是你的一条狗吗?你为什么就这样胡乱地去绝食、去断食呢?难道不应该给它一根骨头吗?

所以说这个“家”是什么?家就是我们这个真正的神性意识所住的房子;而出家呢?就是完全的从这个“家”的束缚的状态中解脱出来,也就是你虽然拥有这个肉身了,但是你不会被肉身所束缚住;你虽然同样有你的家庭,但是你不会被家庭有任何的牵制或影响;你同样在这个大千世界中活着,但是你不受大千世界的任何影响。这才是“出家”的真正含义,而不是说离开你自己的家、跑到深山中才是出家。所以说即便是你跑到深山中、跑到寺庙中修行,但是你仍然认为这个肉体是我,你根本没有出家。所以说你无论在哪里、你无论做什么,你完全感受到“我是神”,你没有感受到“我是肉体”,那种状态才是出家。所以说你无论钻到哪里去明想、钻到哪里去修行,但是你还是认为肉身是我的话,你还是没有出家。所以说,神就是这样去表达、神就是这样去告诉他的孩子们,如何去与他融合。比如说有的国家把漆黑的乌鸦比作小我,而把白鸟比作真我。与其作为小我的状态、像乌鸦那样活一千年,还不如像白鸟一样只活一天,这样更有价值。

所以说,你是作为神这样活一天有价值呢?还是作为“我是肉体”这样活一千年有价值呢?所以说,当我们作为肉体这样的意识状态去活着的时候,只能让我们无知、无力!但是反而在今天,你完全的作为神、充满无限的智慧、充满无限的爱、充满无限的力量去活一天的话,这样的一天才最精彩、最有意义!为什么这样说呢?因为作为“我是肉体”这样去活着的话,我们就不能正确地听、不能正确地看、不能正确地表达,这样不能正确地活着,就算活几千年又有什么意义呢?所以说正因为人们每天都活在“我是肉体”这样一份错觉中,人们才会创造了战争、创造了伤害、创造了对立。

所以当我们不理解真理、当我们没有完全的活出真理,这个世界就不会改变。

所以说,我们只要在这个现象世界中活着,只要我们完全要摆脱这种痛苦和战争的话,只有每个人完全的觉醒于真理。这就是说:真理才能给我们真正的自由!真理能够给所有的万事万物自由!现在有很多的人,他们不知道真理,所以他们活在无知和愚昧当中,他们随便地去伤害别人,给别人造成痛苦。但是如果你完全的理解真理、完全的融入真理的话,你就在“我是全体、全体即我”这样的境界中。

所以当你完全的觉醒在全一体的境界当中的时候,你就会完全进入到“所有的这一切就是我、我就是所有的这一切”的境界当中。所以说当你完全融入到这样的境界的时候,你就知道:我如果要去伤害,那个就是我;我如果要做破坏,那个也是我。你要是知道这所有的都是我的时候,你还会去做吗?

所以说我们必须要从所有的痛苦和烦恼当中解脱出来,这才是真理来到我们这里的目的!这也就是说,真理在给我们自由。相反就是:不知道真理就是最大的罪过,不知道真理就是最大的愚蠢和无知。所以在这个世界上,给予别人伤害的人,都是不知道真理,所以当你不知道真理的时候,你才会做一些错误的语言、错误的行为、错误的思想。所以解决所有问题的唯一的钥匙,就是真理。真理写作“真正的道理”,

所以说在这个世界上,只有一个叫做真正的道理,这个真正的道理它也叫**、它也叫做无限的神性意识。而且在这个世界上,除了这个真理是真实的存在,剩下没有一样是真实的存在。而这个真理,他现在就在你的内在、他未来也在你的内在、他永远都在你的内在。所以不要去外面找真理,真理就在我们的内在;真理就在我们的内在,他从来没有去往外面

还有这样一个比喻:就是有一个乞丐,他一直坐在破木箱子上面乞讨了几十年。有一次,一个男人路过的时候,他同样伸出帽子说:给我一点儿吧!再给我一点儿吧!这个男人说:我没有什么可以给你的。但是你知道这个破木箱子里边装着什么吗?乞丐说:我在这个破木箱子上已经坐了几十年了。于是男人又继续问:你有没有打开这个箱子看一看里边装着什么?乞丐说:我从来没有打开看过。这个人就告诉这个乞丐:那你打开箱子看一看吧?当乞丐把箱子打开的时候,他就看到:这个箱子里装满了黄金。实际上这是什么样的一个比喻呢?也就是告诉你们:你们在学习印度教、在学习佛教、在学习基督教、在学习犹太教……无论你学习了什么样的宗教,如果它不能将你内在的真我转达给你、去引领你找到真我的话,这个宗教就没有任何意义!

所以我们不要再把眼睛放到外面的这个世界、不断地在外面的世界寻找什么可以拯救我们、帮助我们。当我们把眼睛转回内在的世界去感受、去看的时候,这个时候你就会知道,永恒的宝贝就会在内在被你找到!

所以我要对70亿人这样去喊:如果说在这70亿人的面前我说的话是错误的话,我要背负欺骗你们70亿人的罪。比如说你们通过基督教也好、通过佛教、印度教、犹太教,无论你通过什么教到达了开悟的时候,甚至你跑到了印度一直在学习、或者登上喜马拉雅山,在那里修行……无论通过什么样的方式去修行,最后你到达了开悟,你最后同样会说这样一句话——神,真理,原来神和真理就在我的内在,他从来没有去往外边,他比起我的手和脚离我更近,他就在我的内在!——我现在就可以断言,如果我这句话是说错了,我这句话对全世界的人讲错了,那么我要背负所有人对我的指责、我要背负这份罪!我为什么可以对全世界的人这样断言呢?因为我站在这里,我从来没有只看到你作为男性或者女性的肉体在这里。实际上我的这双眼睛不是只是两个窟窿!(大家笑)因为我的这双眼睛完全可以感受到你的内在的作为神的这份存在!我的眼睛不只是只看到外面这个果相世界。所以说请每一个人回到你自己的内在去感受。

如果说你现在能感受到你面前这个男性的肉体的躯壳的内在有一个真实的存在,如果你能完全地感受到他的话,那么你就知道:这个真实的存在,就是你!这个时候你就知道:你就是我、我就是你!我就活在你的内在!你们也活在我的内在!这个时候你就知道:我们就活在“全一体”的神性意识中!所以说,能够把自己从这种肉体的意识状态中完全地解脱出来、完全地融入到无限的宇宙意识中,这才是“出家”的真正含义。所以说,如果你是无论如何也要把自己的意识囚禁在这个肉体的躯壳中的话,你怎么能够真正地出家?所以说,当你把意识完全地融入神的大海中的时候,那才是真正的出家


几年前,有一位八十多岁的老奶奶,花了好多的钱,去了这个宗教、又去了那个宗教,参加这个课程、又参加那个课程,但是当参加了很多的课程、过了几十年、花了很多的钱,她没有得到一点自我的改善,她没有得到一点幸福、喜悦的感觉,她没有感受到神,最后她终于累了,回到了家。这个时候神在她的内在开始说话了:神就在我的内在,你的心还迷茫什么呢?所以那个时候,那位老奶奶再也不会只放在外面的这个世界,她时刻把意识只放到内在。所以说我们不要被这些宗教、这些心灵课程的外在的表象,这些鲜艳的、外在的语言的华丽所迷惑住,而是要去真实地感觉到:这个东西是不是真的能给我带来幸福?是不是能真正的引导我完全的与神融合?我们要好好地去辨别,然后去前进。


今年,因为马丁老师的努力,所以能够在中国这样一片辽阔的土地上,和这么多成熟的灵魂共同地学习和成长。非常感谢主办广州课程的谭科老师和所有的主办方的工作人员!还感谢这个酒店的、包括会场的所有的工作人员,你们从早上开始就为了这个课程开始收拾房间,甚至到了晚上我们离开以后你们清理打扫房间,我对你们表示衷心的感谢!所以说,还要感谢站在我身边的、一直担当我在中国的翻译晓芳,她用着中国的美丽的语言,把日语翻译成汉语的晓芳表达感谢!还要对从清晨很早就开始提供疗愈房间的照子女士表示感谢!感谢所有的来自于日本和中国的所有的参加的学员们,感谢你们在三天中完全的成为爱的表达体,在这里绽放着这份光和爱给全世界、全宇宙,感谢你们!


我已经听说,很多学员都是来自于香港,你们这群成熟的灵魂从香港来到这里听光话,对你们表示衷心的感谢!希望我们在今生,完全能够到达我们基督的诞生的那一天,希望我们共同地努力、共同地前进!非常感谢三天的课程和大家共同地学习、成长!希望大家跟随我共同地融入无限的源头!谢谢大家!

选自【上江洲】《真实的基督》
我有一个最大的疑问:我有很多的朋友,他们学习了很多年的佛教、基督教,但是他们越是在宗教里呆的时间越长,他们越是产生很多的疑问。所以他们在这些宗教的教导中,他们发现有很多让他们不能完全理解的事情和问题。而且,一边参加着教会、一边还是过着痛苦的人生,这样的人也不少见。所以在我来看的话,你越学越觉得痛苦的话,那还学什么?那就不参加了呗!但是他们学了几十年的佛教、基督教,他们一边喊着痛苦,但是一边又放不下。但是在我来看的话,你那么痛苦了,就从这种痛苦中解脱出来、就不要学了呗,但是呢,又没有一个人说我不学了,还是要参加。我就问他们:“为什么你们不退教呢?不离开这里呢?”他们是这样说的:“如果我要是不学了的话,我要是不参加这个教会了,那神给我的惩罚就更大了!”但是神真的会给你惩罚吗?如果说神真的是一个给我们惩罚、不断地惩罚我们的这样一个存在的话,我们没有必要再与他融合、也没有必要再跟着他一直前进了。

所以说,我不知道大家相不相信我说的话,就在前年和去年的法国课程当中,耶稣都以瞬间肉体呈现的形式,来到过我的会场。而且在前年的法国课程当中,除了我以外,还有十几个学员都以肉眼完全看到了耶稣的肉身。所以在前年的法国课程当中,耶稣为什么瞬间来到了这个会场当中呢?那是他在告诉大家:现在的基督教教错了。

他就这样跟我说了三句话:

第一句就是“现在的基督教犯了很大的错误。我从来没有对所有人说过:‘只有我是基督,只有我是神’。我从来没有对大家说过:‘只有我内在有基督的存在,而你们的内在是带罪而来的存在’,我从来没有这样说过。”所以说被教会这样去教导,说只有耶稣才是上帝、才是神;而我们是带罪而来的人。但是神从来没有给任何一个人惩罚。所以有人会问了:那这个世界上为什么还有那么多的痛苦和烦恼呢?那是曾经我们做了一些错误的事情、我们曾经违背了一些宇宙法则,与宇宙法则的规律走得越来越远,是让我们知道我们走错了、行错了,所以我们才会痛苦。所以说如果我们把走错的路,重新再走回来、重新按照宇宙的法则走下去的话,这个世界上的人谁都是幸福的、谁都是喜悦地活着。所以说,耶稣就是这样指出基督教的这个错误。耶稣说“我从来没有说过,只有我是基督。”

第二句他就说:“你现在对全世界的人在讲着什么是真正的基督,我非常的高兴。”“接下来请你要突破所有的障碍,继续地在全世界讲真正的基督。”他就这样留下三句话,瞬间离开了会场。

所以说我的朋友有很多都是基督教徒,他们很多人都认为耶稣就是上帝,耶稣就是神。但是实际上耶稣根本就不是这样教的;他是说所有的人内在的这个真我就叫做基督。所以说基督,他就是完全作为爱、作为真我、作为真理,现在就在我们的内在。所以说我们不要被这些错误的教导、错误的观念,让我们更加的痛苦。基督是生命,基督是真理,基督是神。所以说基督他平等地住在在70亿人当中。

佛教也是这样说的。有很多人认为,佛陀就是指释迦牟尼。而真正的佛陀是什么呢?就是我们内在的叫做“真我”的这样一个存在。有一次,大概是四、五年前,我在东京讲光话的时候,当时光话结束、准备要离开会场的时候,有一个学员问我问题。他说,“老师,你刚才在光话中一直在说‘基督’‘基督’,难道你过去世是基督的弟子吗?”我没有马上回答他的问题,因为我也想让他思考一下,然后看看有没有答案。然后我就没有回答他就走了。因为我没有回答他的问题,周围有些学员就说“他肯定不知道怎么回答,所以他逃跑了。”(大家笑)所以说,如果有人问你这样一个问题,你怎么回答?

第二天的时候,我就给了他正确的回答。我是这样说的:“我是基督的弟子的同时,我就是基督。”大家知道我这句话的意思吗?因为基督就是宇宙真理,基督就是创造宇宙万事万物的这份宇宙意识。所以说,叫做“真我”、叫做“基督”的这个存在,他无论是在过去、还是在现在、还是在未来,他永远都和我们在一起。所以说如果我们完全在实相世界中去看的话,我们就知道:我们就是基督。我们内在的真正的本质就是基督。但是我同时又说“为什么我是基督的同时,又是基督的弟子呢?”那就是从肉体的层面来看的话,这个肉体就是基督的弟子。就像第一天我跟大家说的那样,我经常在说这个肉体是什么?它是表达真我的一个工具。它是这一生我们表达内在的神性意识的这样一个神的工具。所以说,这个肉体的工具,它不就是真我的一个工具,换句话说就是真我的一个弟子吗?所以说如果从本质来看的话,我们就是基督;如果说从果相的这个肉体层面来看的话,你就是基督的弟子。所以说,我们完全可以这样回答:“我们既是基督的弟子的同时,我们也是基督。”所以说,为什么有那么多的人,他不知道什么是真正的基督、他不知道什么是真正的神,可是他却在跟大家讲神、讲基督?

所以说,圣经、佛典,还有所有的古往今来的圣人所教给大家的智慧,它不是我们通过文字表面的、字面上就能理解的智慧。所以说,那是从内在的真我的这样一份意识、这样一份无限的意识、无限的智慧那里,汲取了这份无限智慧、转变成了文字,用文字表达出来的,叫做佛典、叫做圣经。所以说,读经的时候,不是只是放声地朗读出来,我们就可以被救了。包括一句“南无阿弥陀佛”的意思,为什么会有这样一句话呢?那是因为在那个年代,人们没有读过很多书、没有像现在这样先进的网络、电视等设备,在那样一个时代,所以释迦牟尼佛就在那个时候想:怎么样把这份宇宙真理、把这份宇宙法则告诉大家呢?

所以他就通过这句经:“南无阿弥陀佛”。这句经是什么意思呢?就是当他把这些没有读过书的弟子们带到一个泥泞的泥潭边,他指着这个泥泞的泥潭说:你们看看这个泥泞的泥土,在这么泥泞的泥土中,竟然有这么美丽的莲花绽放。但是我们再回看我们的肉身,我们的眼睛累了,有眼屎;还有汗、大便、小便。难道不是比泥泞的泥潭还要肮脏的一个存在吗?但是如果你们每个人能够完全理解了宇宙的叫**的法则、能够完全的运用这个法则生活的话,那么你们内在就会有一朵心莲绽放,这个心莲绽放的过程就叫做“南无阿弥陀佛”。所以说当我们合掌,然后放在哪里呢,难道不就是放在我们的心轮上了吗,所以说,现在请大家每个学员把双手合掌、然后放在心轮的位置,然后两个大拇指和两个小指相碰,其他手指打开。有几瓣的莲花在绽放?八瓣,“八”象征着什么?象征着无限。也就是说,象征着无限的这朵莲花、这朵心莲,它会在哪里绽放呢?它会在我们的心轮这个位置绽放。所以希望大家理解,这句话就是在告诉大家,这朵无限的心莲,它就是在我们的心轮绽放的。也就是这朵像莲花一样美丽的这朵心莲,它会在我们的内在绽放

比如说,在圣经中还有这样一句话:“请吃掉我的肉吧!吃掉我的肉,你就会获得永生。”但是它所说的“吃掉我”是什么意思?这个“我”并不是指肉身,而是指神,是指宇宙真理,是指这个不死不灭的生命!也就是在告诉大家:当你接受我、当你完全接受神性意识的时候,当你完全和我融合的时候,你就会获得永生,你就会永远地知道自己是不死的一个存在!所以在这个现象世界中任何的事物、动物、植物、人类,实际上都是神披着“外衣”来到我们的面前。所以在佛教中用莲花象征着开悟;在基督教中用玫瑰花象征着开悟,这些都是象征。所以说我们不能只是读了很多的书、把这些知识积累在头脑了,认为那就是开悟了。所以说我们知道的这份知识、这份积累在头脑中的知识,它必须要渗透到我们的内在、完全地变成一份智慧,这份智慧才能引导我们不断地走向开悟。

 

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感恩来源:网络shan-athana
 

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【 选自【释达】《真实的基督》】

释达:真正的“出家”的意思

 
比如说在佛教中有一个“出家”的词汇,有的人对出家这个词有很错误的理解,以为就是要抛弃他的家庭、要离开他的家门,走到一个深山中、走到一个寺庙中去修行,那就是叫出家了。而真正的“出家”的意思,并不是要离开你的家庭。比如说,我们这个肉身,有很多圣人们把它作各种各样的比喻。有的比喻成承载生命的一艘船、承载生命的一匹马、或者是承载生命的一个家;而耶稣把它比喻成神住在的一个宫殿、一个神殿。而我把它比喻成什么呢?我把它比喻成神披着的一件外衣。而且还有的圣人把它比喻成神所饲养的一条狗。所以有的圣人的弟子们,就这样去苦修、断食、绝食、这样去修炼的时候,这个圣人就曾经说过:难道这个肉身就是你的一条狗吗?你为什么就这样胡乱地去绝食、去断食呢?难道不应该给它一根骨头吗?

所以说这个“家”是什么?家就是我们这个真正的神性意识所住的房子;而出家呢?就是完全的从这个“家”的束缚的状态中解脱出来,也就是你虽然拥有这个肉身了,但是你不会被肉身所束缚住;你虽然同样有你的家庭,但是你不会被家庭有任何的牵制或影响;你同样在这个大千世界中活着,但是你不受大千世界的任何影响。这才是“出家”的真正含义,而不是说离开你自己的家、跑到深山中才是出家。所以说即便是你跑到深山中、跑到寺庙中修行,但是你仍然认为这个肉体是我,你根本没有出家。所以说你无论在哪里、你无论做什么,你完全感受到“我是神”,你没有感受到“我是肉体”,那种状态才是出家。所以说你无论钻到哪里去明想、钻到哪里去修行,但是你还是认为肉身是我的话,你还是没有出家。所以说,神就是这样去表达、神就是这样去告诉他的孩子们,如何去与他融合。比如说有的国家把漆黑的乌鸦比作小我,而把白鸟比作真我。与其作为小我的状态、像乌鸦那样活一千年,还不如像白鸟一样只活一天,这样更有价值。

所以说,你是作为神这样活一天有价值呢?还是作为“我是肉体”这样活一千年有价值呢?所以说,当我们作为肉体这样的意识状态去活着的时候,只能让我们无知、无力!但是反而在今天,你完全的作为神、充满无限的智慧、充满无限的爱、充满无限的力量去活一天的话,这样的一天才最精彩、最有意义!为什么这样说呢?因为作为“我是肉体”这样去活着的话,我们就不能正确地听、不能正确地看、不能正确地表达,这样不能正确地活着,就算活几千年又有什么意义呢?所以说正因为人们每天都活在“我是肉体”这样一份错觉中,人们才会创造了战争、创造了伤害、创造了对立。

所以当我们不理解真理、当我们没有完全的活出真理,这个世界就不会改变。

所以说,我们只要在这个现象世界中活着,只要我们完全要摆脱这种痛苦和战争的话,只有每个人完全的觉醒于真理。这就是说:真理才能给我们真正的自由!真理能够给所有的万事万物自由!现在有很多的人,他们不知道真理,所以他们活在无知和愚昧当中,他们随便地去伤害别人,给别人造成痛苦。但是如果你完全的理解真理、完全的融入真理的话,你就在“我是全体、全体即我”这样的境界中。

所以当你完全的觉醒在全一体的境界当中的时候,你就会完全进入到“所有的这一切就是我、我就是所有的这一切”的境界当中。所以说当你完全融入到这样的境界的时候,你就知道:我如果要去伤害,那个就是我;我如果要做破坏,那个也是我。你要是知道这所有的都是我的时候,你还会去做吗?

所以说我们必须要从所有的痛苦和烦恼当中解脱出来,这才是真理来到我们这里的目的!这也就是说,真理在给我们自由。相反就是:不知道真理就是最大的罪过,不知道真理就是最大的愚蠢和无知。所以在这个世界上,给予别人伤害的人,都是不知道真理,所以当你不知道真理的时候,你才会做一些错误的语言、错误的行为、错误的思想。所以解决所有问题的唯一的钥匙,就是真理。真理写作“真正的道理”,

所以说在这个世界上,只有一个叫做真正的道理,这个真正的道理它也叫**、它也叫做无限的神性意识。而且在这个世界上,除了这个真理是真实的存在,剩下没有一样是真实的存在。而这个真理,他现在就在你的内在、他未来也在你的内在、他永远都在你的内在。所以不要去外面找真理,真理就在我们的内在;真理就在我们的内在,他从来没有去往外面

还有这样一个比喻:就是有一个乞丐,他一直坐在破木箱子上面乞讨了几十年。有一次,一个男人路过的时候,他同样伸出帽子说:给我一点儿吧!再给我一点儿吧!这个男人说:我没有什么可以给你的。但是你知道这个破木箱子里边装着什么吗?乞丐说:我在这个破木箱子上已经坐了几十年了。于是男人又继续问:你有没有打开这个箱子看一看里边装着什么?乞丐说:我从来没有打开看过。这个人就告诉这个乞丐:那你打开箱子看一看吧?当乞丐把箱子打开的时候,他就看到:这个箱子里装满了黄金。实际上这是什么样的一个比喻呢?也就是告诉你们:你们在学习印度教、在学习佛教、在学习基督教、在学习犹太教……无论你学习了什么样的宗教,如果它不能将你内在的真我转达给你、去引领你找到真我的话,这个宗教就没有任何意义!

所以我们不要再把眼睛放到外面的这个世界、不断地在外面的世界寻找什么可以拯救我们、帮助我们。当我们把眼睛转回内在的世界去感受、去看的时候,这个时候你就会知道,永恒的宝贝就会在内在被你找到!

所以我要对70亿人这样去喊:如果说在这70亿人的面前我说的话是错误的话,我要背负欺骗你们70亿人的罪。比如说你们通过基督教也好、通过佛教、印度教、犹太教,无论你通过什么教到达了开悟的时候,甚至你跑到了印度一直在学习、或者登上喜马拉雅山,在那里修行……无论通过什么样的方式去修行,最后你到达了开悟,你最后同样会说这样一句话——神,真理,原来神和真理就在我的内在,他从来没有去往外边,他比起我的手和脚离我更近,他就在我的内在!——我现在就可以断言,如果我这句话是说错了,我这句话对全世界的人讲错了,那么我要背负所有人对我的指责、我要背负这份罪!我为什么可以对全世界的人这样断言呢?因为我站在这里,我从来没有只看到你作为男性或者女性的肉体在这里。实际上我的这双眼睛不是只是两个窟窿!(大家笑)因为我的这双眼睛完全可以感受到你的内在的作为神的这份存在!我的眼睛不只是只看到外面这个果相世界。所以说请每一个人回到你自己的内在去感受。

如果说你现在能感受到你面前这个男性的肉体的躯壳的内在有一个真实的存在,如果你能完全地感受到他的话,那么你就知道:这个真实的存在,就是你!这个时候你就知道:你就是我、我就是你!我就活在你的内在!你们也活在我的内在!这个时候你就知道:我们就活在“全一体”的神性意识中!所以说,能够把自己从这种肉体的意识状态中完全地解脱出来、完全地融入到无限的宇宙意识中,这才是“出家”的真正含义。所以说,如果你是无论如何也要把自己的意识囚禁在这个肉体的躯壳中的话,你怎么能够真正地出家?所以说,当你把意识完全地融入神的大海中的时候,那才是真正的出家

几年前,有一位八十多岁的老奶奶,花了好多的钱,去了这个宗教、又去了那个宗教,参加这个课程、又参加那个课程,但是当参加了很多的课程、过了几十年、花了很多的钱,她没有得到一点自我的改善,她没有得到一点幸福、喜悦的感觉,她没有感受到神,最后她终于累了,回到了家。这个时候神在她的内在开始说话了:神就在我的内在,你的心还迷茫什么呢?所以那个时候,那位老奶奶再也不会只放在外面的这个世界,她时刻把意识只放到内在。所以说我们不要被这些宗教、这些心灵课程的外在的表象,这些鲜艳的、外在的语言的华丽所迷惑住,而是要去真实地感觉到:这个东西是不是真的能给我带来幸福?是不是能真正的引导我完全的与神融合?我们要好好地去辨别,然后去前进。

今年,因为马丁老师的努力,所以能够在中国这样一片辽阔的土地上,和这么多成熟的灵魂共同地学习和成长。非常感谢主办广州课程的谭科老师和所有的主办方的工作人员!还感谢这个酒店的、包括会场的所有的工作人员,你们从早上开始就为了这个课程开始收拾房间,甚至到了晚上我们离开以后你们清理打扫房间,我对你们表示衷心的感谢!所以说,还要感谢站在我身边的、一直担当我在中国的翻译晓芳,她用着中国的美丽的语言,把日语翻译成汉语的晓芳表达感谢!还要对从清晨很早就开始提供疗愈房间的照子女士表示感谢!感谢所有的来自于日本和中国的所有的参加的学员们,感谢你们在三天中完全的成为爱的表达体,在这里绽放着这份光和爱给全世界、全宇宙,感谢你们!

我已经听说,很多学员都是来自于香港,你们这群成熟的灵魂从香港来到这里听光话,对你们表示衷心的感谢!希望我们在今生,完全能够到达我们基督的诞生的那一天,希望我们共同地努力、共同地前进!非常感谢三天的课程和大家共同地学习、成长!希望大家跟随我共同地融入无限的源头!谢谢大家!

选自【上江洲】《真实的基督》
我有一个最大的疑问:我有很多的朋友,他们学习了很多年的佛教、基督教,但是他们越是在宗教里呆的时间越长,他们越是产生很多的疑问。所以他们在这些宗教的教导中,他们发现有很多让他们不能完全理解的事情和问题。而且,一边参加着教会、一边还是过着痛苦的人生,这样的人也不少见。所以在我来看的话,你越学越觉得痛苦的话,那还学什么?那就不参加了呗!但是他们学了几十年的佛教、基督教,他们一边喊着痛苦,但是一边又放不下。但是在我来看的话,你那么痛苦了,就从这种痛苦中解脱出来、就不要学了呗,但是呢,又没有一个人说我不学了,还是要参加。我就问他们:“为什么你们不退教呢?不离开这里呢?”他们是这样说的:“如果我要是不学了的话,我要是不参加这个教会了,那神给我的惩罚就更大了!”但是神真的会给你惩罚吗?如果说神真的是一个给我们惩罚、不断地惩罚我们的这样一个存在的话,我们没有必要再与他融合、也没有必要再跟着他一直前进了。

所以说,我不知道大家相不相信我说的话,就在前年和去年的法国课程当中,耶稣都以瞬间肉体呈现的形式,来到过我的会场。而且在前年的法国课程当中,除了我以外,还有十几个学员都以肉眼完全看到了耶稣的肉身。所以在前年的法国课程当中,耶稣为什么瞬间来到了这个会场当中呢?那是他在告诉大家:现在的基督教教错了。

他就这样跟我说了三句话:

第一句就是“现在的基督教犯了很大的错误。我从来没有对所有人说过:‘只有我是基督,只有我是神’。我从来没有对大家说过:‘只有我内在有基督的存在,而你们的内在是带罪而来的存在’,我从来没有这样说过。”所以说被教会这样去教导,说只有耶稣才是上帝、才是神;而我们是带罪而来的人。但是神从来没有给任何一个人惩罚。所以有人会问了:那这个世界上为什么还有那么多的痛苦和烦恼呢?那是曾经我们做了一些错误的事情、我们曾经违背了一些宇宙法则,与宇宙法则的规律走得越来越远,是让我们知道我们走错了、行错了,所以我们才会痛苦。所以说如果我们把走错的路,重新再走回来、重新按照宇宙的法则走下去的话,这个世界上的人谁都是幸福的、谁都是喜悦地活着。所以说,耶稣就是这样指出基督教的这个错误。耶稣说“我从来没有说过,只有我是基督。”

第二句他就说:“你现在对全世界的人在讲着什么是真正的基督,我非常的高兴。”“接下来请你要突破所有的障碍,继续地在全世界讲真正的基督。”他就这样留下三句话,瞬间离开了会场。

所以说我的朋友有很多都是基督教徒,他们很多人都认为耶稣就是上帝,耶稣就是神。但是实际上耶稣根本就不是这样教的;他是说所有的人内在的这个真我就叫做基督。所以说基督,他就是完全作为爱、作为真我、作为真理,现在就在我们的内在。所以说我们不要被这些错误的教导、错误的观念,让我们更加的痛苦。基督是生命,基督是真理,基督是神。所以说基督他平等地住在在70亿人当中。

佛教也是这样说的。有很多人认为,佛陀就是指释迦牟尼。而真正的佛陀是什么呢?就是我们内在的叫做“真我”的这样一个存在。有一次,大概是四、五年前,我在东京讲光话的时候,当时光话结束、准备要离开会场的时候,有一个学员问我问题。他说,“老师,你刚才在光话中一直在说‘基督’‘基督’,难道你过去世是基督的弟子吗?”我没有马上回答他的问题,因为我也想让他思考一下,然后看看有没有答案。然后我就没有回答他就走了。因为我没有回答他的问题,周围有些学员就说“他肯定不知道怎么回答,所以他逃跑了。”(大家笑)所以说,如果有人问你这样一个问题,你怎么回答?

第二天的时候,我就给了他正确的回答。我是这样说的:“我是基督的弟子的同时,我就是基督。”大家知道我这句话的意思吗?因为基督就是宇宙真理,基督就是创造宇宙万事万物的这份宇宙意识。所以说,叫做“真我”、叫做“基督”的这个存在,他无论是在过去、还是在现在、还是在未来,他永远都和我们在一起。所以说如果我们完全在实相世界中去看的话,我们就知道:我们就是基督。我们内在的真正的本质就是基督。但是我同时又说“为什么我是基督的同时,又是基督的弟子呢?”那就是从肉体的层面来看的话,这个肉体就是基督的弟子。就像第一天我跟大家说的那样,我经常在说这个肉体是什么?它是表达真我的一个工具。它是这一生我们表达内在的神性意识的这样一个神的工具。所以说,这个肉体的工具,它不就是真我的一个工具,换句话说就是真我的一个弟子吗?所以说如果从本质来看的话,我们就是基督;如果说从果相的这个肉体层面来看的话,你就是基督的弟子。所以说,我们完全可以这样回答:“我们既是基督的弟子的同时,我们也是基督。”所以说,为什么有那么多的人,他不知道什么是真正的基督、他不知道什么是真正的神,可是他却在跟大家讲神、讲基督?

所以说,圣经、佛典,还有所有的古往今来的圣人所教给大家的智慧,它不是我们通过文字表面的、字面上就能理解的智慧。所以说,那是从内在的真我的这样一份意识、这样一份无限的意识、无限的智慧那里,汲取了这份无限智慧、转变成了文字,用文字表达出来的,叫做佛典、叫做圣经。所以说,读经的时候,不是只是放声地朗读出来,我们就可以被救了。包括一句“南无阿弥陀佛”的意思,为什么会有这样一句话呢?那是因为在那个年代,人们没有读过很多书、没有像现在这样先进的网络、电视等设备,在那样一个时代,所以释迦牟尼佛就在那个时候想:怎么样把这份宇宙真理、把这份宇宙法则告诉大家呢?

所以他就通过这句经:“南无阿弥陀佛”。这句经是什么意思呢?就是当他把这些没有读过书的弟子们带到一个泥泞的泥潭边,他指着这个泥泞的泥潭说:你们看看这个泥泞的泥土,在这么泥泞的泥土中,竟然有这么美丽的莲花绽放。但是我们再回看我们的肉身,我们的眼睛累了,有眼屎;还有汗、大便、小便。难道不是比泥泞的泥潭还要肮脏的一个存在吗?但是如果你们每个人能够完全理解了宇宙的叫**的法则、能够完全的运用这个法则生活的话,那么你们内在就会有一朵心莲绽放,这个心莲绽放的过程就叫做“南无阿弥陀佛”。所以说当我们合掌,然后放在哪里呢,难道不就是放在我们的心轮上了吗,所以说,现在请大家每个学员把双手合掌、然后放在心轮的位置,然后两个大拇指和两个小指相碰,其他手指打开。有几瓣的莲花在绽放?八瓣,“八”象征着什么?象征着无限。也就是说,象征着无限的这朵莲花、这朵心莲,它会在哪里绽放呢?它会在我们的心轮这个位置绽放。所以希望大家理解,这句话就是在告诉大家,这朵无限的心莲,它就是在我们的心轮绽放的。也就是这朵像莲花一样美丽的这朵心莲,它会在我们的内在绽放

比如说,在圣经中还有这样一句话:“请吃掉我的肉吧!吃掉我的肉,你就会获得永生。”但是它所说的“吃掉我”是什么意思?这个“我”并不是指肉身,而是指神,是指宇宙真理,是指这个不死不灭的生命!也就是在告诉大家:当你接受我、当你完全接受神性意识的时候,当你完全和我融合的时候,你就会获得永生,你就会永远地知道自己是不死的一个存在!所以在这个现象世界中任何的事物、动物、植物、人类,实际上都是神披着“外衣”来到我们的面前。所以在佛教中用莲花象征着开悟;在基督教中用玫瑰花象征着开悟,这些都是象征。所以说我们不能只是读了很多的书、把这些知识积累在头脑了,认为那就是开悟了。所以说我们知道的这份知识、这份积累在头脑中的知识,它必须要渗透到我们的内在、完全地变成一份智慧,这份智慧才能引导我们不断地走向开悟。


 

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